• 普度的「施食」，廣結善緣最殊勝的法門 •
什麼叫「施食」？
在《徹悟禪師語錄》中，有記載這麼一則故事：
有一位法師博學廣識，通達佛理，但下山弘法卻屢屢受挫，沒有人要聽他說法。一位善知識給予建議，告訴他，學佛的人在未成佛果之前，當廣結善緣。你應當先深入山林，廣行施食給禽鳥蟲獸，持之以恆地做，並發善願，二十年後再下山說法。當法師二十年後重新入世弘法，他驚詫地發現，來聽他說法的聽眾，年齡都很輕──皆是那些受他施食轉投人道的禽鳥蟲獸。
過去法師布施飲食給他們，因而結下善緣，今日善緣延續，於是就來追隨法師學佛修行。單純布施飲食給動物就能招感善緣，更何況是參與一場如理如法、萬人誦經的普度法會，為先亡祖先、冤親債主參贊普桌？
• 施食的十種功德利益 •
(一) 具足飲食，皆得飽滿
(二) 餓鬼得生天上
(三) 如同供養十方如來
(四) 顏色鮮潔（樣貌端正、氣色佳）
(五) 聰慧強記（記憶力好）
(六) 夜叉羅剎鬼等皆敬畏
(七) 心得清淨，布施時能遠離貪著習氣
(八) 證梵天威德
(九) 與諸怨敵常得勝
(十) 三寶憶念，諸天擁護
• 龍德上師：為什麼要施食 •
現世者以功德超渡幽冥眾生，如解倒懸、如雨甘霖。鬼道的痛苦極其難以想像，腹大如斗、喉細如針，卻多生累劫來求索飲食不遂，不聞五穀、飲水之名，甚至還會口出烈焰，彷彿五內的飢渴欲望化為火焚。所以能夠施食給幽冥眾生，以佛法甘露咒利益他們，正是契合菩薩道的精神，為十方諸佛所歡喜。
孝親‧報恩‧祈福 中元普度盂蘭盆法會
普度法會是超渡往生親人最快速的法門之一。 對亡者而言，要救度他們脫離鬼道或到更好的境界，需要有足夠的功德福報，才能成辦。六親就是六怨，過去生的冤親債主，因為因緣勾牽而再來。藉普度解冤釋結的功德力，可化消親人彼此間的惡緣，或替家人登記普桌和冤親債主求懺悔，改變迅速，也可為家人化消將發生之災禍劫，大事化小、小事化無!
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